安徽博物院-常设展览
纸、墨、笔、砚是我国传统的书写用具，在传承祖国文化、促进世界文明中做出了卓越贡献，被誉为 “文房四宝”。千百年来，伴随着文化的发展和无数能工巧匠的琢磨营造，“安徽文房四宝”逐渐演变为实用与观赏于一体的艺术品，其丰富的文化内涵和鲜明的时代特征成为中国传统文化的重要组成部分。笔筒、墨床、砚滴、水盂等辅助文具泛称文房清供，品类繁多、型制美观，与纸、墨、笔、砚构成了笔耕丹青不可或缺的用具。本陈列还展示了纸、墨、笔、砚的制作流程，愿观者从中领略古人的匠心独运与情思雅趣，感悟中华文化的博大精深。
砚盒为铜质，由盖与底座两部分组成，盖顶置一环钮。兽身原镶嵌绿松石，出土时多已脱落。内置砚石一片，作研墨之用。此砚制作精美，显示出我国汉代铸造工艺的水平。
圆形，由砚盖和砚身两部分组成。盖外面中部隆起，透雕双螭首，昂首相对。吻部相连处有四个小圆孔，孔下镂雕为提梁。盖边有细线浅刻小方格纹，边缘有一周浅刻锯齿纹。砚底有三足，足上浅刻熊纹图案。此砚雕刻精细，造型浑朴，为汉代石砚精品。
北凉神玺三年（公元399年）道人宝贤抄写《干佛名经卷》，通长122.7厘米，高23.5厘米。北凉经纸以麻纤维制成，质地厚硬粗糙，表面无光，坚韧耐用。此纸年代久远，今已鲜见。
隋开皇十三年癸丑（公元594年）李思贤抄写《法华大智论经卷第五十三》 ，通长911厘米，高26厘米。纸质精匀腻薄、纹理细美，色呈药黄，舔之味苦，系以为主要原料制成，染以黄檗之汁，取其避虫。一般用于书写经文。
笔管与笔帽选用湘妃竹，笔头呈笋尖式，用鹿毫为柱心，麻纸裹柱根，兔毫为外披。因其形制似鸡爪后面突出的距，故称鸡距笔。并以形容其笔锋短小犀利，诗人白居易《鸡距笔赋》曰：“足之健兮有鸡足，毛之劲兮有兔毛”鸡距笔劲健硬挺，“不名鸡距，无以表入木之功”、“以中山兔毫作之尤妙”。古中山即今安徽宣城一带。
每纸长60厘米，幅幅纸心钤盖：“金粟山藏经纸”小红文长方印，并绘朱丝栏行界。金粟山（浙江省海盐县广惠惮院）藏经纸，乃宋代特有的著名纸品，此纸大约造於宋代熙宁至元丰年间（公元1068年至1085年），纸坊在苏州承天寺。系经楮树皮加工而成，专供寺院写经之用。其内外加蜡加砑使之硬，黄药濡染而发黄。兼因纸厚重，纹理粗，精细莹滑，久存不朽，甚为名贵。其内外加腊砑光工艺，乃宋代造纸业由笺纸生产发展过程中所创造之技法，与唐代的仅仅加腊使纸坚挺平滑、透明美观之法不同。故其不但书写效果尤佳，而且历经千年沧桑，纸面仍然黄艳硬韧，墨色如初，黝泽似漆。
墨呈扁圆体地球形，中部微凸，边缘略薄，通体漱金，局部填朱彩绘。墨的两面为世界地图，一面东半球，一面西半球，分别代表了东西两半球，生动的描绘了六大洲（没有南极洲）、五大洋（太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋、南冰洋），绘制有清晰的经线和纬线，并标注了不少国家，字体为隶书和楷书，亚洲的版图上可以清晰的看到“中国”、“安徽省”。经纬线、水陆界俱清晰分明，在中国地域内所标“安徽省”三字尤为醒目。边侧阳刻英文款识一圈字母大写，边侧大写英文款识：A MEMORIAL FOR PANAMA EXHIBITION U.S.A ,1915 MANUFACTURED BY HU KAWEN, THE FIRST ESTABLISHED FACTORY HSIU-NIN, ANHUI,CHINA,释文为“1915年中国安徽休宁胡开文头部制墨厂纪念美国巴拿马国际展览会制”。该墨参加1915年巴拿马万国博览会并荣获金奖。
墨的正面为程君房的楷书阴文“题丁南羽百爵图”填金和楷书阳文七言诗：“丁生画手妙入神，间画禽鸟皆逼真。顷余墨苑收名笔，却看百爵图中出。图式如规径尺余，群飞群啄仍萧疏。一时见者殊惊异，咸说林良远不如。百爵联翩谁作长，无竟未须愁俯仰。鲲鹏变化本逢时，九万排云能直上。圣朝将相多才贤，盖世勋名四海传。期尔丹青都市里，为图高阁拟凌烟。”全诗16句，共112字。后钤“程幼博”篆体长方印填金。墨背为百爵图，因“爵”通“雀”，故百雀图即百爵图。
铁质，圆形，两范合铸，范线在砚侧中部，砚面下凹，砚背相应鼓出，侧壁较高，下部形成圈足，砚背中间铸“笈游道人”四字。
玉熊呈伏卧状，首微昂，口稍张，尾卷曲。两前腿卧地，一后爪挠颈，背部雕刻乳丁纹。前掌处有一小孔，可系绳，便於携带。玉熊采用圆雕技法琢制，突出了熊的体态特徵，其简练概括的刀法，雕刻出栩栩如生的可爱神态。
长方形，砚石灰黑，质较硬，无纹理。砚面前部刻有椭圆形水池，中间刻一流，与砚堂相接，四侧向下内收，底部作抄手式，较低。造型简洁。包绶为北宋名臣包拯次子，此砚是研究宋代歙砚的重要资料。
长方形，绿端石，色碧，石质细润。砚面平直，砚首雕亭内文士几上作文，砚堂、水池为亭下之池塘、山石，四侧平雕兰亭修葺图，底平，刻王羲之《兰亭序》全文。
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